赵州禅师从谂《因莲花有颂》诗词赏析 -云顶国际集团

赵州禅师认为莲花是从西方移栽过来的,事实上莲花是我国原产的物种,这在很多考据中已经证实,并且在禅师以前的汉代以及魏晋南北朝时期的众多诗词中皆有吟咏,然而从佛教顺着丝绸之路传入中国,莲子从西域带过来也有可能,因而莲花确实有从西方引进的品种。

文:枯木

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《因莲花有颂》

【唐】从谂

奇异根苗带雪鲜,

不知何代别西天。

淤泥深浅人不识,

出水方知是白莲。

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从谂(shěn)禅师就是众所周知的“赵州古佛”,又简称为“赵州”,这是因为他曾在河北赵州的观音院里做了很久的方丈,因而被称为赵州禅师

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赵州禅师是禅宗史上一位震古烁今的大师。关于籍贯、法名和生卒年一直有争议。关于籍贯,有曹州郝乡人和青州临缁人两种说法,也有人认为祖籍青州,出生在曹州等。

关于法号,有从谂,和全谂两个法号,从意思上来说并无大的不同,“谂”为 规谏、劝告的意思。“全谂”:正知无不尽之谏也。“从谂”:意指接纳规谏劝告。我们依从《宋高僧传》的从谂法号。

关于赵州禅师的生卒,则更多。《天一阁藏明代地方志选刊》在人名索引上认为是东晋人,明显和事实有差距。据众多的佛教经籍来看赵州禅师应该是唐代人,据考据生于778年。依据《传灯录》的记载,他曾活到120岁,也就是897年去世,然而也有人考据去世为863年,不管如何,赵州禅师是一位高寿的有德僧人。

赵州禅师舍利塔

赵州禅师人称“赵州古佛”。其证悟渊深、年高德劭,享誉南北禅林,并称“南有雪峰,北有赵州”“赵州眼光烁破天下”,圆寂后谥号“真际禅师”。

赵州禅师的言行大多记载在赵州弟子文远记录的《赵州和尚语录》中。最为著名的当为赵州禅师的“公案语录”,许多人在赵州语录的启发下明心见性,脍炙人口的“吃茶去”、“洗钵去”、“庭前柏树子”、“狗子无佛性”等公案不仅启悟了当时的许多禅僧,而且流传后世,历久弥新。

赵州禅师虽然道誉四布,并有燕赵二王的供养护法,但他的生活却十分朴素清贫。他的“绳床一脚折,以烧断薪用绳系之”。他经常是“裤无腰,褂无口,头上青灰三五斗。土榻床,破芦席,老榆木枕全无被”

禅师正是在这种艰苦的生活环境中弘传祖师心印,接引四方学人,以至于宋代著名宰相天文学家苏颂的孙女,僧尼“无著妙总禅师”诗赞曰:“铁壁银山,一箭穿过;潦倒赵州,口能如祸。

这首《因莲花有颂》为赵州禅师的诗作,也叫佛偈。佛偈同诗词的最大区别在于,佛偈是为了度化世人,兼顾不同阶层的知识水平。因而化用诗词的韵律和节奏,摒弃佶屈聱牙的典故,尽可能的浅显易懂,使人容易记诵。许多著名高僧都有很多警句名言的佛偈传世,这是佛教传播的一种重要形式。

这首佛偈浅显直白,通俗易懂,朗朗上口,意韵深远。大意为:莲花的藕瓜形状奇异,雪白鲜嫩,不知道什么时候从西方移栽过来。原来栽在淤泥当中,深浅高低没有人知道,直到出了水面才知道是洁白的莲花。

赵州禅师认为莲花是从西方移栽过来的,事实上莲花是我国原产的物种,这在很多考据中已经证实,并且在禅师以前的汉代以及魏晋南北朝时期的众多诗词中皆有吟咏,然而从佛教顺着丝绸之路传入中国,莲子从西域带过来也有可能,因而莲花确实有从西方引进的品种。

这首诗,同后世周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”赞美莲花异曲同工。赵州禅师虽然是咏叹莲花,其实是勉励人们,不要因为在尘世当中,不为人知,而是要洁身自好,重在修为,然后定能脱颖而出。词意浅显,意味深长,值得咀嚼。

2019/7/25榆木斋

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